揭秘江湖骗术“黄雀算命”,可怜的黄雀只是为了一粒小米

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大概上世纪八九十年代,我们常常会在街头看到这样一幅小景,一个“算命人”提着“黄雀笼子”或走街串巷,或坐在路旁巷口,嘴里念念有词:

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“小小黄雀出仙山,吃的是王母桃,喝的是天河水,小小黄雀会算命,一算流年,二算婚姻,三算财气,四算官运,算得准,算得灵,你给赏钱,我领情,算不准,算不灵,我打开笼子将它扔。”

反反复复说这几样几句话,遇到过往行人站住来看,他就会对人说:“黄雀会算命,算得准,算得对,你随意给几个喜钱,算不准,算不对,我把黄雀扔了,你要是喜欢,带回去给孩子玩儿。”

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那黄雀从笼子里跳出来,站在牌堆上,左看右看,然后伸头叼出一张牌,算命人给黄雀吃一粒小米,将黄雀赶进鸟笼,关上笼门。再将黄雀叼出的那张牌打开,牌上有“十二属相”当中的一个图形。如果“求算人”属牛,那么黄雀叼出来的牌贴图形肯定就会是“牛”,无论你“属”什么,黄雀叼出来的肯定对,基本上百试百准,不可能有差错。您看这只鸟是不是“神鸟”,其实这是“江湖骗术”,哪里来的“神鸟”。

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“黄雀算命”也称“衔牌算命”,在江湖中属于“惊门”中的“小金口”。“小金口”是针对“大金口”而言,什么又是“大金口”呢?最迟到解放初已经没有人干这一行了,“大金口”是“牵着骆驼替人算命”。

黄雀叼出的那张“牌贴”上,除了有“求算人”属什么的图形,还有一首半文半白,似通非通的“歪诗”,比如是这样四句:“太公遇文王,八十二岁当宰相,困在河边你莫怕,自有贵人来帮忙。”这样的诗,你问他什么都能够挂上钩,问婚姻,可以说:“你已经找到了好的对象”,也可以说,“你将要找到”。“太公遇文王”,是已经找到好对象,“八十二岁才遇文王”,那就意味着中间还要有些周折,不过最终还是能找到。如果你问“生意”,“太公遇文王”就是“好运”,也可以说你交上“坏运”,那就是“困”在河边。

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又比如:“早春二月春花开,春花一开春雨来,秋天秋风好凉爽,冬天结冰寒风来。”你说这首诗说明“求算命”的人是什么命?说成是什么命都对。“春花”遇“春雨”,“长势”好,是“好命”。“春花”遭雨打是“灾难”,就是不好的命,总之那张牌的诗,什么也说明不了,关键还是听“算命的人”解释。

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如果“算命人”的应变能力强,这四句诗能解释出上百种变化。也有的“算命人”懒得费口舌,干脆在所有“牌帖”上都写上几句“吉利”话,让你花钱买个开心。还有人干脆写上几句“不吉利”话,或者是把那些模棱两可的诗往“坏”处解释,这是想叫你多花几个钱,江湖话叫“翻后棚”。你“时运”不好,也不用怕,只要再花些钱,算命先生画张“符”给你,你回去或烧掉或贴在哪儿,也就能将“坏运破掉”,变“坏运”为“好运”,逢凶化吉,遇难呈祥!看来只要舍得花钱,也能买到“好运”。

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只要报出年龄,黄雀就能叼出你“属相”的那张牌,鸟真的会“算命”,是“神鸟?”知道一个人多大岁数属什么,当然不会是黄雀,而是饲养黄雀的“算命人”。这个基本功要比“盲人算命”简单的多,不会超过100种变化,只要背上这些对应关系就可以了,不会有超过100岁以上的老人求“黄雀算命”。

使人觉得神奇的不是“算命人”能背出一个人多大岁数、属什么,问题是黄雀怎么能准确的叼出那张牌?

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关于这个问题,以前有不少报刊杂志上都发表过文章进行解释,恕我直言,全没有对的,写文章的人根本不懂“江湖门道”,用江湖话说是“空字”,靠想当然,以其昏昏,不可能使人昭昭。

北京有一家报刊长说,是“算命人”给鸟一种“暗示”,鸟接收“暗示”后,按照人的指令去叼那张牌。什么暗示?是动作暗示,还是语言暗示?是什么动作,又是什么声音?这样的暗示,鸟接受的了吗?接受后又是怎样按照指令去叼出那张特定的牌的?在暗示与那张牌之间,又是怎样的固定关系?以保证鸟能准确无误地叼出那张牌。这些问题,写文章的人想都没想到。他只是想当然,把鸟的智商,想得过高,事实上根本没有什么暗示,也没有指令,鸟也不可能掌握这么复杂的程序。

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上海有一家报刊,把程序想象的简单化了,说是“训鸟人”,把一种特殊的“气味”涂在贴牌上,鸟嗅到这种特殊气味,就将有气味的那张牌叼出来了。是什么气味?几十张牌堆放在一起,算命人如何保证那特殊牌上的气味,不传到别的牌上?如果接连好几个人“求算命“怎么办?这些人不可能都属于同一种动物。这一来,不少牌上都沾有气味,鸟岂不是肯定要出差错。“黄雀算命”的鸟,是不会出差错的,哪怕是几十个人排队,求算也能确保万无一失。

还有一家报刊上说,“算命人”总是将,要求鸟叼出的那张牌,排在第五张,鸟只要叼出第五张牌,就可以准确无误。假如有人仔细观察,黄雀算命时,并不是固定叼哪张牌,毫无数字上的规则。而且鸟也没有这么高的智商,连比鸟高级的大多数哺乳动物都难以“识数”,更不用说鸟了。

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说了这么多,谜底应该揭开了。其实方法很简单,且简单的叫人难以置信。其实不只是黄雀,其他大多数鸟都可以去“训”。

“训鸟”的过程是这样的,鸟买回来以后,先狠狠饿它,大约整整饿了三四天,然后再“开食”。“开食”时把小米“粘”在纸牌里喂它,一粒一粒给它吃,而且始终不给它吃饱。这样强化了三天,又改用另一种方法喂养。把小米用胶水与折叠的牌粘牢,放出饥饿的鸟,它立刻就会去啄那粘有小米的牌,当然怎么也吃不到小米。

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终于有一次,饥饿的鸟把那张贴有小米的牌,从牌堆中啄了出来,这一来,他得到了一粒小米作为奖励。然后又把那张牌放入牌堆,当鸟第二次把粘有小米的牌从牌堆里捉出,他又得到一次奖励。经过这样多次反复强化,只要把那张粘有小米的牌放入牌堆,鸟就会将那张牌啄出,为的只是得到一粒小米。这时在鸟的身上已经形成这样的条件反射,只要啄出那张粘有小米的牌,就可以得到食物。这一来,捉出那张牌就已经成为“进食”的信号。

这个条件反射得到固定后,才进入最后一道训练程序。这时牌上不粘小米,只是在牌上画上小米状的“白点”,鸟只要啄出那张有“白点”的牌,就可以到食物。

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这个阶段固定的很快,因为鸟以为白点儿就是小米。这时候重点是“真假测试”,有时存心放一堆没有白点的牌,让鸟去啄,它叼出任何一张牌都得不到食物,因为牌上没有白点,只有叼出有白点的牌,才能得到食物。经过这样的多次真假考验,饥饿的鸟一从笼子里放出,他就会到牌堆中去寻找有白点儿的牌,找到有白点的牌,将它叼出,没有白点儿牌不能叼,叼出来也得不到食物。若是能多次叼出有白点的牌,始终准确无误,这只鸟就算“训”成了。这就是能替人算命的所谓的“神鸟”。

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可怜那只能能替人“算命”的“神鸟”,只是为了得到一粒小米。“训鸟”的方法和马戏团“驯兽”一样,都是利用他的“食欲”,形成条件反射。

朋友们知道这个“秘密”就可以了,避免上当受骗,不必要去尝试自己也训练一只“神雀”。这只是一种游戏,把宝贵的时间浪费在这上面,实在没有价值。这种方法已经被无数人的实践所证明,只要有耐心,肯定会成功,丝毫没有实验的价值。

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时至今日,仍然可以在一些地区看到“黄雀算命”的场面,朋友们如果碰到,可以仔细观察算命人的操作过程,肯定可以发现有一张牌上有“白点”,而鸟“叼”出的正是那张有“白点”的牌。

“衔牌算命”也和其他的各种“算命”方法一样,都属于“封建迷信”,只是在怀着神秘心态看它时,才觉得很神秘,一旦了解其中内幕,就不禁令人哑然失笑了。

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