俗语“九子十三孙,临终葬孤坟”,说的是啥你知道吗?

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[原创回答]“九子十三孙,临终葬孤坟”,这一句俗语的意思是说,虽然子多孙多,家族人丁兴旺,但老人临死时却不见一人前来伺候送终,葬礼后更是像孤魂野鬼,无人理采,无人祭祀。

“九子十三孙,临终葬孤坟”这一句俗语,描绘出了“一幅子孙满堂的老人,生前无人照顾、死时无人送终、死后无人祭拜的孤苦伶仃的凄凉画面”。

“养儿防老,积谷防饥”的年代

可以这样说,在改革开放前,特别是古代,养儿防老是中国历朝历代社会养老的主流,从古至今,早已形成了国人深入骨髓、融入血脉的“养老传统文化”。

养大子女,自己老了又由子女给自己养老,一代接一代,代代如此,循环往复,更是早就形成了中华民族的一种传承文化。

在过去温饱没有保障,生产力又低下的年代,“养儿防老,积谷防饥”就是养老防饥的最好的社会模式。

“九子十三孙”,子孙是多了,但子多孙多就能让老人安度晚年了吗?“临终葬孤坟”一针见血的给出了答案:即使子孙满堂,同样也有老人生前孤苦伶仃,死时无人送终,死后无人上坟的凄惨况境。

纵观古今,这样的事例确实有不少的存在。

虽然造成这样结局的原因很多,但最主要的原因还是这一部分子女们没有孝的道德观念,冲破了人类道德的底线。

国家养老已逐步成为主流

祖国强大昌盛的今天,社会的养老模式已经发生了翻天覆地的变化,国家养老已逐渐成为当今社会的主要模式。

然而,仅仅靠国家养老还不够,还不能完全能够解决,主要还是靠为人子女的我们来赡养。

生我者父母,不但赡养老人还是我们应尽的义务责任,而且祭祀亡灵也同样是我们对已逝去的长辈应该尽的孝道。

同时,随着生活的越来越好,现代老人更需要精神层面上的满足,需要我们更多的陪伴和安慰。

孝是中华民族的传统美德,更是传统文化的根本。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,孝在当下应及时,莫教遗憾悔今生!

“谁言寸草心,报得三春晖。”

不要让“九子十三孙,临终葬孤坟”的悲剧重现人间!

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